Nuestra Señora de los
Ángeles

La historia de Fuensaúco está intrínsecamente ligada a la repoblación de las tierras del Duero. Tras la ocupación de la zona por Alfonso I el Batallador desde 1119, el territorio pasó a manos castellanas tras su muerte en 1134, integrándose en la Comunidad de Villa y Tierra de Soria. El templo actual, declarado Monumento Histórico-Artístico en 1993, es una obra de finales del siglo XII o principios del XIII, un momento de madurez artística donde la solidez del románico comenzaba a ceder ante las innovaciones del gótico incipiente.

Documentos medievales como el Censo de 1270 y la Sentencia de Concordia de 1352 ya dan fe de la importancia de esta parroquia, que llegó a actuar como diezmera y cabeza de arciprestazgo, lo que justifica la monumentalidad de una fábrica tan soberbia para una población que rara vez excedió la decena de moradores.

Lo primero que cautiva al visitante es la silueta castrense del templo. La iglesia presenta una nave única rematada en un ábside semicircular, pero su rasgo más distintivo son los merlones o almenas con remate piramidal que coronan sus muros. Esta fisonomía de iglesia-fortaleza se completa con un paso de ronda accesible mediante una escalera de caracol situada en un cuerpo cuadrangular al norte, una estructura probablemente añadida en la Baja Edad Media durante las convulsas luchas dinásticas y fronterizas con el reino de Aragón.

La espadaña singular

A diferencia de las ubicaciones habituales, se alza sobre el arco triunfal, interponiéndose entre la cabecera y el primer tramo de la nave. Presenta un cuerpo inferior macizo y un remate en piñón con cuatro vanos en línea para las campanas, coronados por un quinto arco menor bajo el vértice.

Nuestra Señora de los Ángeles · Espadaña

Este modelo es casi idéntico al de otras iglesias de la zona como las de Perdices o Pinilla de Jadraque, configurando una familia arquitectónica propia del románico soriano de transición.

El ábside de Fuensaúco es un ejercicio de armonía geométrica. Se divide en tres paños mediante dos semicolumnas adosadas que parten de basas áticas y alcanzan la cornisa, rematadas en capiteles de palmetas y piñas. Cada lienzo está centrado por un ventanal de medio punto, con una saetera rehundida tras una arquivolta decorada.

Es curioso notar que en el muro sur del presbiterio se abrió un óculo en 1786 para mejorar la iluminación, sustituyendo lo que probablemente fue una saetera original. Los capiteles del interior del ábside muestran una ejecución más refinada que los exteriores, con motivos vegetales de hojas palmeadas, frutos esféricos y volutas que demuestran la destreza de los canteros que aquí trabajaron.

Situada en el muro meridional, la portada se adelanta ligeramente al muro y constituye uno de los conjuntos escultóricos más interesantes del círculo soriano. Se compone de cuatro arquivoltas de medio punto decoradas con finos baquetones, zigzagueados en relieve y una llamativa sucesión de arquillos entrecruzados perlados en la segunda rosca, un motivo que vincula esta obra con las portadas de San Juan de Rabanera o la ermita de los Santos Mártires de Garray.

Portada y Ventanas · Detalle Escultórico

La mano del maestro

La escultura de los capiteles es obra de un maestro que también dejó su impronta en Tozalmoro y Omeñaca. En el lado de poniente predominan los motivos vegetales y figuras toscas de grandes manos, mientras que en el lado de levante la narración se vuelve más compleja.

Es en el lado de levante (derecho) donde la narración se vuelve más compleja:

• Arpías con larga cola de dragón atenazadas por serpientes.
• Un ángel acompañando a tres personajes, escena interpretada por algunos expertos como el Sueño de los Reyes Magos o la Adoración.
• Una representación que podría ser el Padre Eterno escoltado por una arpía y serpientes.

Al cruzar el umbral, el interior revela una monumentalidad inusual para una iglesia rural soriana debido a que está totalmente abovedada, una rareza en la provincia. La nave se divide en tres tramos. Los dos posteriores se cubren con bóveda de cañón apuntado, pero el primer tramo, el más cercano a la cabecera, presenta una robusta bóveda de crucería de gruesos nervios apoyada en ménsulas con rostros humanos.

Este primer tramo es sustancialmente más alto y reforzado que el resto del templo. Los expertos sugieren que el proyecto original contemplaba la construcción de una gran torre cuadrangular sobre este espacio, similar a ciertos modelos burgaleses. No obstante, el proyecto parece haberse abandonado en favor de la construcción de la espadaña actual, dejando como huella este refuerzo desproporcionado de muros y arcos.

La iglesia de Nuestra Señora de los Ángeles en Fuensaúco representa una síntesis perfecta entre la fe y la defensa. Sus tres fases constructivas, realizadas en un breve espacio de tiempo en torno al año 1200, nos hablan de un edificio que supo adaptarse a las necesidades de su tiempo sin perder un ápice de elegancia.

Hoy, con sus muros de piedra dorada y su aire de pequeña fortaleza, sigue siendo un hito imprescindible para comprender la evolución del románico hacia el gótico en el corazón de Castilla.