Iglesia de San Miguel
Arcángel

La ubicación de Caltojar no es azarosa. Situada a unos cincuenta kilómetros de Soria y cerca de hitos como San Baudelio de Berlanga o Villasayas, la villa perteneció a la Comunidad de Villa y Tierra de Berlanga. Su historia es la de la frontera: reconquistada definitivamente en 1134 tras periodos de dominio aragonés y leonés, se integró en la diócesis de Sigüenza, donde destacó como la parroquia más rica de su arciprestazgo, según documentan las estadísticas del siglo XIV.

Esta bonanza económica explica la monumentalidad de un templo iniciado a principios del siglo XIII, aproximadamente entre 1215 y 1230. Lo que el viajero encuentra al llegar es una imponente fábrica de sillería arenisca de tono dorado, estructurada en tres naves —un hecho excepcional en el ámbito rural soriano— que originalmente remataban en tres ábsides semicirculares.

Al observar el exterior desde el este, la iglesia revela una de sus características más hermosas y, a la vez, más sufridas. El ábside mayor muestra una edificación de sillería impecable, articulada por un presbiterio alargado. La decoración es exquisita: una doble fila de arquillos ciegos apeados en ménsulas de rollos recorre el cilindro absidal. Este se divide en cinco lienzos mediante seis grupos de semicolumnas que nacen de un alto podio; las centrales son más gruesas y alcanzan la fila superior de arquillos, mientras que las laterales terminan en la segunda fila.

Mutilaciones y Reformas

Lamentablemente, el tiempo y las reformas barrocas del siglo XVIII "mutilaron" esta espléndida cabecera. Para construir la sacristía y otras dependencias, se derribaron los ábsides laterales. Del septentrional apenas queda el arranque con algunos canecillos, mientras que el de la epístola desapareció por completo para dar paso a una estancia rectangular datada en 1785. A pesar de estas amputaciones, el conjunto exterior, con su ritmo de arquillos (3-5-5-5-3) y sus vanos aspillerados, sigue transmitiendo una elegancia soberbia.

Exterior de la Iglesia · Ábside y reformas

Al traspasar sus muros, nos recibe un espacio de planta prácticamente cuadrada y basilical, articulado por cuatro grandes pilares exentos. Estos pilares son cruciformes, con semicolumnas adosadas que reciben el empuje de arcos fajones y formeros apuntados. Es aquí donde San Miguel de Caltojar confiesa su cronología tardía, denunciando elementos que ya miran hacia el gótico bajo la influencia cisterciense de monasterios cercanos como Santa María de Huerta.

La iluminación del templo es otro de sus grandes aciertos. Originalmente, las naves laterales eran más bajas, lo que permitía que la nave central recibiera luz directa a través de ventanas abocinadas. Aunque los muros laterales fueron recrecidos en el siglo XVIII, ocultando parcialmente estas entradas de luz, la restauración reciente ha buscado recuperar la esencia de este espacio. El abovedamiento actual de arista es fruto de reformas modernas sobre yeserías dieciochescas, aunque se cree que la cubierta original fue de madera. En el eje del ábside, una ventana rasgada y abocinada centra la mirada hacia el altar, flanqueada por arquerías ciegas similares a las de San Vicente de Almazán.

San Miguel de Caltojar posee dos ingresos de gran valor. La portada norte, hoy cegada, mantiene un diseño románico más puro, con tres arquivoltas y capiteles de elegante labra vegetal. Sin embargo, es la portada meridional la que reclama todo el protagonismo.

Portada Meridional · El Genio de San Miguel

El Pinjante Central

Ubicada en un cuerpo adelantado bajo tejaroz, se compone de cuatro arquivoltas de medio punto. La más exterior presenta una decoración de "dientes de sierra" al estilo lemosino, un detalle de maestría técnica donde uno de los dientes fue incluso calado por el escultor.

Pero el elemento más emblemático es su tímpano: dos arquillos geminados que, en lugar de apoyarse en un parteluz tradicional, hacen levitar un pinjante central decorado con la figura del arcángel San Miguel. Es un recurso arquitectónico audaz que encuentra ecos en la catedral de Lugo o en Santiago del Burgo de Zamora. El San Miguel, aunque de factura algo tosca, aparece alado, blandiendo su lanza en un bajorrelieve cargado de simbolismo.

La escultura del templo bascula entre el rigor cisterciense y la pervivencia de la fantasía románica. La mayoría de los capiteles son vegetales, con hojas lanceoladas, crochets y motivos ya góticos de gran calidad. Sin embargo, dos capiteles de la nave rompen esta tónica:

• Uno presenta tres cabezas humanas veladas, de ojos almendrados y rictus severo, que observan al fiel desde la penumbra del pilar norte.
• El otro muestra dos parejas de arpías afrontadas, con capirotes cónicos, pañuelos al cuello y largas colas de reptil, una iconografía que vincula este taller con la pila de Abejar y el claustro de San Pedro de Soria.

En el exterior, la cornisa de la nave central conserva modillones originales donde se asoman cabezas humanas (un rey, una reina velada y un hombre con capirote) y un prótomo de bóvido, recordándonos que, incluso en la austeridad del siglo XIII, el rostro humano seguía buscando su lugar en el espacio sagrado.

San Miguel de Caltojar es, en definitiva, una anomalía maravillosa. Su solidez constructiva y la ambición de su traza sugieren que fue diseñada para un entorno urbano, quedando como una joya desproporcionada en la quietud del campo soriano. Es un templo de transición donde el románico se despide con su mejor gala: la de la arquitectura bien hecha, la sillería dorada y ese San Miguel que, desde su pinjante, sigue vigilando el paso del Torete tras ocho siglos de historia. Visitarla no es solo un ejercicio de estudio artístico; es, en palabras de quienes la conocen bien, una "doble delicia" que exige pasar y repasar por sus naves.